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《兰亭诗》卷，传唐柳公权书，绢本，行书，纵26.5cm，横365.3cm。北京故宫博物院藏，
释文：
王献之四言诗并序。四言诗，王羲之为序，序行于代，故〔不〕录。其诗文多不可全载，今各裁其佳句而题之，亦古人断章之义也。〔次〕之如右。
王羲之自此已下十一人，兼有五言。
代谢鳞次，忽焉以周。欣此暮〔春〕，和气载柔。咏彼舞雩，异代同流。乃携齐好，散怀一丘。
谢安
〔伊〕昔先子，有怀春游。契慈玄执，寄教林丘。森森连岭，茫茫原畴。逈霄乎摸，凝泉散流。
谢万
肆眺崇阿，寓目高林。青萝翳〔岫〕，修竹冠岑。谷流清响，条鼓鸣音。玄崿吐润，霏霞成阴。
孙绰
春咏登台，亦有临流。怀彼代水，肃此良俦。修林阴沼，旋濑莹丘。穿池激湍，涟滥觞舟。
徐丰之
俯挥素波，仰掇芳兰。尚想冥客，希风永叹。
孙统
茫茫大造，万化齐轨。罔悟玄同，竟异标旨。平勃运摸，黄绮隐机。凡我仰希，期山期水。
王彬之
丹崖竦立，葩藻映林。渌水〔扬〕波，载浮载沉。
袁矫之
人亦有言，意得则欢。嘉宾既臻，相与游盘。微音迭咏，馥焉若兰。苟齐一致，遐想揭竿。
王凝之
〔庄〕浪濠津，巢步颖湄。寄心玄冥，〔千〕载同归。
王肃之
在昔暇日，味存林岭。今我斯游，神恬心静。
王徽之
散怀山水，翛然忘羁。秀薄粲颖，疏松笼崖。游羽扇香，鳞跃清池。肆目寄心，欢冥二奇。
王丰之自此已下三人无五言。
肆眄岩岫，临泉濯趾。感兴鱼鸟，安兹幽跱。
华茂
林荣其蔚，涧激其隈。沉沉轻觞，载欣其怀。
庾友
〔寄〕〔心〕城表，辽辽远迈。理感则一，冥〔心〕玄会。
五言诗序，孙兴公。
古人以水喻性，有旨哉，非以渟之则清，诸之则浊耶。故振辔〔于〕〔朝〕市，则充屈之心生，闲步于〔林〕野，则辽落之意兴。仰瞻羲〔唐〕〔既〕远矣。近咏台向，顾探增怀□，于暧昧之中，思蓥拂之道。暮〔春〕〔之〕〔始〕，〔稧〕〔于〕〔南〕涧之滨，高〔岭〕〔千〕寻，〔澄〕湖万顷，乃席芳草，镜清〔流〕卉。物观鱼鸟，具物同荣，资生〔咸〕畅。于是和以〔醇〕醪，齐以达观，〔怏〕〔然〕兀矣。焉复觉鹏鷃二物哉！曜〔灵〕促辔，玄景西迈，乐与时过，悲亦〔系〕之，往复推移，新故相换，今日之迹，明复陈矣，原诗人之致兴，良咏歌之〔有〕〔由〕。文多不备载，其□略如此，其诗亦裁而掇之，如四言焉。
王羲之自此已下十一人，兼有四言。
仰眺望天际，俯盘渌水滨。寥朗无崖观，寓物理自陈。大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。
谢安
〔相〕与欣嘉节，率尔同褰裳。薄云罗阳景，微风翼轾航。淳醪〔陶〕〔玄〕府，〔兀〕〔若〕〔游〕羲唐。万殊混一象，安复觉彭殇。
谢万
〔玄〕冥卷阴旗，句芒舒阳旌。灵液〔被〕九区，光风扇鳞荣。碧林辉英翠，〔红〕葩擢新〔茎〕。朔禽抚翰游，腾鳞跃〔清〕〔冷〕。
孙绰
流风拂枉渚，亭云荫九皋。嘤羽〔吟〕修〔林〕，游鳞戏澜涛。携笔落云藻，〔微〕言剖纤豪。时珍岂不甘，忘味在闻韶。
徐丰之
清响拟丝竹，班荆对绮疏。零觞飞曲〔水〕，欢然朱颜舒。
孙统
地主观山水，仰寻幽人踪。回沼激中逵，竹柏间修桐。因流转轾觞，冷风〔飘〕落松。时禽吟长涧，万籁吹连岑。
王彬之
鲜葩映林薄，游鳞戏清渠。临〔川〕欣投钓，得意岂在鱼。
袁矫之
四眺华木茂，俯仰清川涣。〔激〕泉流芳醪，豁尔累心散。仰想逸民轨，遗旨良可玩。古人咏无雩，〔今〕也同斯〔叹〕。
王凝之
烟熅柔风扇，熙恬和气淳。驾言与时（此处缺一字），逍遥映通津。
王肃之
嘉会欣时游，豁朗畅心神。吟咏临曲濑，绿波转素鳞。
王徽之
〔先〕〔师〕有冥藏，安用羁世罗。□□□□□，□契箕山河。
郗昙自此以下一十二人，无四言。
□风起东□，和〔风〕□□□。〔端〕〔坐〕□□□，□言游近郊。
〔虞〕〔悦〕
神散宇宙内，形浪濠梁津。□畅〔须〕〔臾〕欢，尚想味古人。
孙嗣
□岩怀逸许，临流想奇□。□□□□绝，千载挹遗芳。
曹茂之
将来谁不怀，寄散山水间。尚想方外宾，超超有余闲。
华平
〔愿〕异达人游，解结遨濠梁。猖狂任所适，浪流无何乡。
魏滂
三春陶和气，万象齐一欢。明后欣时和，驾言映清澜。亹亹德音畅，翛然遗世□。望岩愧脱屣，临川谢揭竿。
谢怿
纵觞任所适，回波莹游鳞。千载同一朝，〔沐〕浴陶清尘。
庾蕴
〔仰〕想虚舟说，俯叹世上宾。朝荣虽云〔乐〕，夕弊理自因。
桓伟
□□□□□，〔应〕〔物〕寄有尚。宣尼遨沂〔津〕，翛然神心王。数子各言志，曾生发奇唱。今我欢斯游，愠情亦蹔〔畅〕。
王玄之
松竹挺玄崖，幽涧激清流。萧散肆情志，酣觞豁滞忧。
王蕴
散豁情志畅，尘缨忽以捐。仰咏揖遗芳，恬神味重玄。
王涣之
来去悠悠子，披褐良足钦。超迹修独往。
（注：〔 〕内字表明原墨迹已残缺不全）
本幅无款印。
卷前引首清乾隆皇帝行书题“笔谏遗型”，题签“兰亭八柱第四”，题记一段。又有瘦金体题签“唐柳公权书群贤诗”。 卷后有宋邢天宠、杨希甫、习之、蔡襄（后添）、李处益、孙大年、王易、黄伯思（伪）、宋适，金王万庆，明王世贞（两段）、莫是龙、文嘉、张凤翼，清王鸿绪等题跋和观款。
鉴藏印有宋“御书”、“双龙”、“宣和”、“政和”、“内府图书”、“奉华宝藏”、“内府书印”、“睿思东阁”（以上均伪），以及宋“绍兴”，元“乔篑成氏”、“柯九思”（均墨印），明王世贞，清高士奇、王鸿绪、乾隆内府诸印。 此书传是柳公权所书东晋穆帝永和九年（353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等人在浙江绍兴兰亭集hui时与会者所赋的37首诗及诗序。
诗后的题跋有的是真迹，有的是伪作。明以后的题跋都是原有的，明以前的题跋除蔡襄、黄伯思外都是真迹，但全是后配，与本卷无关。
本卷笔法僵硬粗糙，且多枯锋，但较自然率易。卷后之宋代黄伯思尾题（伪）中云“传柳书”，细观之，个别字的用笔明显不是出自柳书，如：孙统四言诗中的“希”字、庾友四言诗中的“则”字、王涣之四言诗中的“足”字等末笔写的非常丑怪，字的结体亦多不沉稳，较浮躁，与柳氏所书王献之《送梨帖》后之题跋墨迹对比不但笔法不类，连结体也无丝毫相同之处。从诗文看，颇有不通处，如：把孙绰四言诗“怀彼伐木”误书为“怀彼代水”，把谢安四言诗“伊昔夫子”误书为“伊昔先子”。“伐木”是《诗经》中语，“夫子”是指孔丘，说明书写者是一位文墨不够精通之人。无论从艺术特征还是艺术水平来分析，该卷决非柳公权之笔。
此卷也并非晚至宋代的抄本。从所录37首诗中可看出，个别用字不避宋讳，如谢安诗中“契慈玄执，寄教林丘”的“玄”字、王肃之诗中“嘉会欣时游，豁朗畅心神”的“朗”字等都没有避北宋始祖皇帝赵玄朗之讳。从书法的主体风格看，推测应写于唐代，与杜牧墨迹《张好好诗卷》大略相近，并且是信笔直书，不是临仿得来。作为唐抄古本，此卷与敦煌遗书中《文选·陆机短歌行等残卷》（伯2554）、《玉台新咏卷第二残卷》（伯2503）有同样的文学价值，不独书法耳。
宋《宝章待访录》，明《东图玄览》、《清河书画舫》、《清河见闻表》，清《珊瑚网书凭》、 《式古堂书画汇考》、《大观录》、《石渠宝笈·续编》、《石渠随笔》著录。
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