不空和尚碑赏析

《不空和尚碑》正书碑刻。全称《唐太兴善寺故大德大辩正广智三藏和尚碑铭并序》。唐严郢撰，徐浩书。唐建中二年建于长安。《 金石萃编 》载：碑高八尺三寸五分，广四尺一寸八分，字共二十四行，满行四十八字。

徐写此碑时已七十九岁，结法老劲，圆熟端庄，少清逸之气。《唐书本传》云：“始浩父嶠之善书，以法授浩，益工。尝书四十二幅屏，八体皆备。世状其法曰：‘怒猊抉石，渴骥奔泉。”《星池编》云：“唐之工书者多，求其三叶嗣名者，惟徐氏云。”包世臣《广艺舟双楫》谓：“会稽如战马，雄肆而解人意。。但对他的字表示不满的人也有不少。如《吕总续书评》云：“徐浩真行书固多精熟，无有意趣。”李煜也说：“徐浩得右军之肉而失于俗。”米芾甚至说：“《董孝子》、《不空》皆晚年恶札，全无研媚，此自有识者知之。”所传书迹，除《不空和尚碑》外，还有《嵩阳观记颂德感应颂》。《朱巨川告身》等。

传世墨本以“闍”字未损者为明拓。碑文记述了佛教密宗的传承历史，以及荣任唐王朝玄宗、肃宗、代宗三朝国师不空和尚的业绩。对于研究佛教密宗传播，中日、中印文化交流史，都具有重要的价值。